စိတ္အားျဖည့္ ဓမၼၾကာပြင့္

အဆိုးကံခ်စ္ရင္ အခ်စ္ကံဆိုးမယ္
အခ်စ္နဲ႔ပတ္သက္ျပီး အဆိုးၾကံဳေတြ႔ရတယ္ဆိုတာ အခ်စ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အဆိုးကံေတြ အတိတ္က က်ဴးလြန္ခဲ့လို႔ပါ။
“အတိတ္က”ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ေရွးယခင္ဘ၀ေတြက အတိတ္လည္း ပါ၀င္သလုိ ယခုဘ၀ရဲ့ ေရွ႕ပိုင္းအတိတ္ေတြလည္း
ပါ၀င္ပါတယ္။ အခ်စ္ခံေခေစတဲ့ အဓိက အက်ဆံုး အဆိုးကံကေတာ့ အခ်စ္ေရးမွာ သစၥာမရွိျခင္း၊တနည္းအားျဖင့္
အခ်စ္ေရးေဖာက္ျပန္ျခင္းပါပဲ။ ကုိယ့္ခ်စ္သူ၊ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္ အေပၚမွာ သစၥာမရွိဘဲ တျခားတစ္ေယာက္၊ သို႔မဟုတ္
တျခားအေယာက္မ်ားစြာနဲ႔ ေဖာက္ျပန္ေနတာဟာ အခ်စ္ကံေခေစတဲ့ အဆိုးကံကို ထူေထာင္ေနတာပါ။ အဲဒီကံ

အက်ိဳးေပးတဲ့ဘ၀ ေသခ်ာေပါက္ အခ်စ္ကံေခမွာပါပဲ။
ေမတၱာေပးေလ ေမတၱာရေလ
အခ်စ္ကံေကာင္းေစတဲ့ အဓိကအက်ဆံုး အေကာင္းကံကေတာ့ ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားျခင္းပါပဲ။ သူတစ္ပါးအေပၚ
စစ္မွန္သန္႔စင္တဲ့ ေမတၱာတရားေတြ မ်ားမ်ားေပးႏိုင္ေလ၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကံအက်ိဳးေပး ပိုေကာင္းေလပါပဲ။
ေမတၱာၾကီးေလ၊ အခ်စ္ကံေကာင္းေလေပါ့။

ေမတၱာစိတ္လည္းပြားပါ ေမတၱာအလုပ္လည္းလုပ္ပါ။
ေမတၱာက “ပြားေမတၱာ”နဲ႔ “ထားေမတၱာ” လို႔ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ က်မ္းမာခ်မ္းသာပါေစ လို႔စိတ္ထဲကေန၊ ဒါမွမဟုတ္
အသံထုတ္ျပီး ေမတၱာပို႔သေနတာကုိ ပြားေမတၱာလို႔ေခၚပါတယ္။ တစ္ဖက္သားရဲ့ ေကာင္းက်ိဳးကို ကာယကံေျမာက္
ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ၀စီကံေျမာက္ ႏႈတ္ထိပါးစပ္ေရာက္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ေမတၱာကို ထားေမတၱာလို႔ေခၚပါတယ္။
ထားေမတၱာေရာ၊ ပြားေမတၱာေရာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးျပည့္စံုမွ အခ်စ္ကံေကာင္းမွာပါ။

ေမတၱာအေပးမွန္ခဲ့ရင္ ေမတၱာအမွန္ေပးၾကမွာပါ
တဖက္သားကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ခ်စ္ခင္တတ္ရင္ ကိုယ့္ကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ခ်စ္ခင္မယ့္သူ ေပၚလာမွာပါ။
တဖက္သားကို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ၾကင္နာတတ္ရင္ ကိုယ့္ကို ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ၾကင္နာမယ့္သူ ေရာက္လာမွာပါ။ တဖက္သားကို
ေထြးေထြးပိုက္ပိုက္ယုယတတ္ရင္ ကိုယ့္ကို ေထြးေထြးပိုက္ပိုက္ ယုယမယ့္သူ ရွိလာမွာပါ။ တူေသာ အက်ိဳးေပးတတ္တဲ့
ကံတရားကို ဘယ္သူမ်ား ဟန္႔တားႏိုင္တာမွတ္လို႔။

ဦးစားေပးခ်က္ အမ်ိဳးမွန္မွ ထူးျခားေလးနက္ အက်ိဳးသန္မယ္
သမာဓိရွိတဲ့သူဟာ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါကို တြက္ခ်က္ျပီး“ေလာေလာဆယ္ ကို္ယ္အလုပ္သင့္ဆံုးအလုပ္ဟာ ဘာလဲ”
ဆိုတာကို တိတိက်က် ဆံုးျဖတ္ႏိုင္စြမ္းရွိပါတယ္။ အပိုအလုပ္ေတြနဲ႔ လံုး၀အခ်ိန္ျဖဴန္းေလ့မရွိသလို လုပ္သင့္တဲ့ အလုပ္တုိင္း
ကိုလည္း စုျပံဳလုပ္ေလ့ မရွိပါဘူး။ ဦးစားေပးအလုပ္နဲ႔ ဆိုင္းငံ့အလုပ္ကို ခြဲျခားနားလည္တဲ့အတြက္ အလုပ္ရဲ့
အရည္အေသြးနဲ႔ အလုပ္ရဲ့စံခ်ိန္ကို ထူးထူးျခားျခား အရာထင္ေအာင္ ျမွင့္တင္ႏိုင္ပါတယ္။

ေမတၱာနဲ႔ လုပ္သမွ်အႏွစ္ပါတဲ့ အထုပ္လွေတြခ်ည္းပါပဲ
ဘယ္အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း အလုပ္ပဲလုပ္လုပ္ အရည္အေသြးေကာင္းဖုိ႔ အဓိက ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ကိုယ့္အျမတ္အစြန္းကို
အဓိကမထားဘဲ အားေပးသူရဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈကို အဓိကထားမယ္ဆိုရင္ လုပ္ငန္းသေဘာအရ မလႊဲမေရွာင္သာ
တန္ရာတန္ေၾကး ယူရေပမယ့္ ေမတၱာေစတနာေတြ အခမဲ့ေပးေနတာျဖစ္လို႔ ပရဟိတ အလုပ္ လုပ္ေနတာပါပဲ။ ကိုယ့္ရဲ့
အတၱဟိတအလုပ္ကို လုပ္ရင္းေမတၱာေစတနာေၾကာင့္ အလိုအေလ်ာက္ပရဟိတ ျဖစ္သြားတာမုိိ႔ အလိုအေလ်ာက္ပရဟိတ
လို႔ေခၚပါတယ္။

အစြမ္းအစကို အစြမ္းအဆံုးထိေရာက္ပါေစ
ပင္ကိုအစြမ္းအစ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ၊ ၀ီရိယမရွိရင္ အရည္အေသြးေကာင္းေတြ ရလာဒ္ေကာင္းေတြ လံုး၀ ေပၚထြက္မလာႏိုင္
တဲ့အျပင္ နဂုိရွိျပီးသား အစြမ္းအစေတာင္ အညြန္တံုးသြားႏိုင္ပါတယ္။ ၀ီရိယမပါရင္ အစြမ္းအစဟာ အစြမ္းအဆံုးထိ
မေရာက္ဘဲ အစြမ္းအစ သို႔မဟုတ္ အစြမ္းအလယ္မွာပဲ ရပ္တန္႔ျပီးဆံုးသြားပါလိမ့္မယ္။

ပညာတတ္၊ ပညာရွင္၊ပညာရွိ
မွတ္သားပညာေရာ၊ စဥ္းစားပညာေရာ၊ ရႈပြားပညာေရာ ပညာသံုးမ်ိဳးလံုးရွိမွ ထိပ္တန္းပညာရွိ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ထိပ္တန္းအဆင့္ အထိ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ရင္လည္း သာမာန္ပညာရွိတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မွတ္သားပညာနဲ႔
စဥ္းစားပညာကေတာ့ ရွိကိုရွိရပါမယ္။ မွတ္သားပညာသာရွိျပီး စဥ္းစားပညာ မရွိတဲ့သူကုိ ပညာရွိလုိ႔ မေခၚပါဘူး။
ပညာတတ္လို႔ပဲ ေခၚပါတယ္။ မွတ္သားပညာနဲ႔ စဥ္းစားပညာ ရွိတဲ့သူကိုေတာ့ ပညာရွင္သန္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္သူမို႔ ပညာရွင္လို႔
ေခၚပါတယ္။ မွတ္သားပညာ၊ စဥ္းစားပညာ ရႈပြားပညာ သို႔မဟုတ္ လက္ေတြ႔ပညာ ပညာသံုးမ်ိဳးလံုး ရွိသူကိုမွ ပညာရွိလို႔
ေခၚပါတယ္။ တကယ့္ပညာရွိအစစ္ပါ။

ကိုယ္ခ်င္းစာ ဘ၀အသိလွမွ အလိုကင္းကာ ပရဟိတလုပ္ႏိုင္သည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္ဆိုတာ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ပါပဲ။ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိမွ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္ ရွိႏိုင္ပါတယ္။
ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ မရွိရင္ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္ မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ကိုယ့္မွာ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုတာ
သိခ်င္ရင္ ကိုယ့္မွာ ပရဟိတလုပ္ခ်င္စိတ္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။ ပရဟိတအလုပ္ေတြကို ကိုယ္ဘယ္ေလာက္လုပ္ေနသလဲ
ဆိုတာနဲ႔ တုိင္းတာၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

အရွင္ဆႏၵာဓိက ၏စိတ္အားျဖည့္ဓမၼၾကာပြင့္ စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။